前情提要:1964年7月,新加坡发生了历史上最严重的种族暴乱。新加坡人民行动党和马来西亚巫统之间的政治斗争趋于白热化,两党之间的理念之争无法调和。

而一切争端之根源,来自于马来西亚宪法第153条:马来人特权条款。

二、理念之争

(一) 马来人特权的来龙去脉

是时候揭开”马来人特权“的神秘面纱了,这个困扰了新马两国整个60年代,至今依然在折腾马来西亚人民的政治理念,其本质和起源却是来自于马来民族的自卑和焦虑感。这是马来裔精英们为应对本民族在与其他民族竞争中全面落后而打造的政治口号和理念。

早至二战前海峡殖民地时期起,马来人由于在种族竞争中全面落后产生的悲观情绪,直接导致了马来人特权理论的诞生。

至于落后的原因,可以归结为一句话:性格决定命运。

性格既可以决定一个人的命运,也能决定一个民族的命运。

1. 马来人的性格

“真正的马来人是勇敢无畏的……但是他们也比较奢侈,喜欢借债而不擅长还债……他引用谚语,从不喝酒,也很少吸食鸦片……他们实际上是冒险家,因他的国家和人民而骄傲,尊崇他们古老的习俗和传统,尊重既定权威…..他是一个既定的模仿者……但在一定程度上也有些懒惰……并没有意识到时间的重要性。”

上面这段描述马来人性格的文字,来自于瑞天咸爵士(Frank Swettenham ),英国人,20世纪初的海峡殖民地总督,第一任马来联邦派驻官。

Image瑞天咸(右)与马来苏丹交谈

此人在马来半岛任职30多年,自学马来语,从普通民政官员起步,最后升任最高总督,一生之经历也算蔚为传奇,是当时海峡殖民地内最了解马来人的官僚。

他是典型的老派英国”绅士“,这帮人说话办事极有套路。他们从来不对事物发表直接了当的批评,有时候他们损了人,你还要想很久才能明白被损了。

这帮人说话的方式,类似于下图这位:

Image感谢卡相的表情包

虽然表面上说了不少场面话,其实瑞天咸真正想强调的事实,都在在BUT之后:

"但是(马来人)他们也比较奢侈,喜欢借债而不擅长还债......但在一定程度上也有些懒惰……并没有意识到时间的重要性。" 

奢侈、不善储蓄、懒惰、不守时,这是英国人的观察结果,也是几乎所有热带民族的通病。

奢侈就无法积累财富无法投资,懒惰不守时在任何生产关系中都是负面因素。

马来人可以是勇敢的采集狩猎者,士兵,航海家,却不是优秀的劳动者,商人,教育家。

当他们面临来自寒温带,特别是以勤劳,重视教育和积蓄的东亚民族竞争时,很快就在经济发展上处于绝对劣势。

更何况,他们面对的不是普通寒温带民族。

他们面对的,是海峡殖民地的经济支柱-华裔。

2. 经济支柱民族

海峡殖民地(1826年至1942年)是由大英帝国建立,以管制马来半岛的政治实体,核心是槟城、马六甲和新加坡三个自由港。

在此基础上,英国人还建立了马来联邦、马来属邦,其实和海峡殖民地是典型“两个牌子,一套人马”,海峡殖民地官员同时也会兼任马来各邦的驻扎官。

Image海峡殖民地地图:红色为海峡殖民地、黄色为马来联邦、蓝色为马来属邦

马来半岛森林密布,出产木材和各种香料,英国人在雪州发现了锡矿,引入了橡胶树种植大为成功,经济发展急需大量劳动力。

但通过接触,英国人很快发现本地马来人及其他土著“懒惰、不愿意劳作”,并非理想的“潜在劳动力”。

就在一筹莫展之时,英国人惊喜的发现来自中国南部沿海的华裔移民们勤劳肯干,纪律严明,温顺、少有政治诉求,甚至连税收都能直接外包给“甲毕丹(华裔领头人、大老板)”来收取。(其实也是早期华裔的悲哀,勤奋但麻木、不懂给自己争取政治利益)

马来人懒惰,华人能自己工作、自己管理、自己收税,华人移民定居在哪里,哪里就快速繁荣起来。

借用一个时髦名词,当时华裔移民的定居人数,就是是海峡殖民地各位官老爷们的KPI。

又赶上清朝南部闹太平天国,民不聊生,活不下去的福建、广东、海南华裔纷纷下南洋讨生活,导致马来半岛内华裔数量大增。

华人们创造财富的能力是惊人的,他们从锡矿苦力做起,从橡胶园割胶工人做起,起步可以说是不能更低了。但在短短几十年内,华裔将英属马来亚变成了女王殖民地中的明珠,锡矿产量超过世界50%,在一战期间马来产橡胶也远销欧洲,成为战略紧俏物资。

华裔从近乎奴隶开始迅速爬升,很快就在在社会和经济地位上超越了马来裔。

不得不说,马来裔精英们的感受是很痛苦的,他们自认为是马来半岛的土著居民(虽然其实不是),辉煌的马六甲王国后代,居然被外来种族全面超越。当时在马来人中广泛流传的预言就是:

华人们有钱,进入城市成为中产阶级,马来人沦为马车夫阶层。福建话取代马来语成为民间通用商业语言。

在这种压力的土壤中,“马来人特权”思想产生了。

这是一个当时马来亚贵族阶层以他们的眼光和见识,为马来裔困境做出的诊断,开出的处方。

他们认为:马来土著应该在经济、教育、商业、就业方面享受特权,使他们作为这片土地主人的应得权力。而外来者导致了马来裔的普遍穷困,英语和华语,而不是马来语成为商业语言,是他们落后的根源。

当时的马来人缺乏政治经济学发展理念,所以他们的开出的处方是个典型的治标不治本,副作用还极大的烂方,具体原因我们后续说。

不知道是故意还是妥协,英国人一方面极于依赖华裔的税收和经济贡献,却同意马来苏丹的要求,以”尊重马来人的传统“为理由,承认马来人特权。

在当时的海峡殖民地,各种力量达到了均势,英国人是绝对的掌控者,华人在经济上占优,但马来人在政治上占据优势。

直到第二次世界大战,一个来自远方的陌生民族打乱了这片半岛上三足鼎立的平衡。

(本章对于马来民族性格的分析,为避免有种族歧视之嫌疑,所有主观判断均来自英国人之口,部分评论选自于马哈迪所著《马来人困境》一书。)

(二) 三个民族的抉择

从1826年海峡殖民地建立起之后的一百多年间,英国人作为“优势高等种族”,其统治在东南亚从未经历任何重要军事挑战。

但天下没有不散的宴席,当历史车轮滚滚而来,马来半岛安定的和平生活,终于在1941年戛然而止。

第二次世界大战转战太平洋,12月7日,日本帝国海军偷袭了珍珠港。

对这件左右第二次世界大战走势的事件,在中国的历史课本中也花费大量笔墨进行了介绍,但主要集中在战役本身、后续美国参战、太平洋海战以及对中国抗战的影响。

而太平洋战争中另外一个不甚起眼的战场,却被无意间遗忘了。那就是由日本陆军发动,目标是占领东南亚,取得橡胶和石油资源,最终攻占澳大利亚的作战计划。


12月8日,就在珍珠港后第二天,马来亚战役开始了。日本陆军按照事前安排的计划,在泰国南部登陆,开始向南进攻。

Image马来亚战役战场图,来源网络

英国人在东南亚经过100多年的和平圈养,已经完全失去了先祖的勇武。他们龟缩在号称”苏伊士运河以东最强大的堡垒“新加坡不敢出战,军人和政治家们进退失据,丑态百出。

英国人认为北部马来亚原始雨林不适合行军,将所有的防御力量都集中新加坡东南部外海以防备日本海军。而马来之虎山下奉文指挥日军精锐第25集团军,骑着自行车,开着轻型坦克一路向南,势如破竹。

Image马来半岛上行军中的日军

英国人顽固的认为海战依然是巨舰大炮的时代,从英国本土调来了功勋战列舰威尔士亲王号和反击号,贸然向正如日中天的日本帝国海军挑战。

威尔士亲王号刚刚在欧洲参与并狙击了德国俾斯麦号。在此役中,皇家帝国海军以群狼之势强力围攻,将大西洋上最先进的战列舰,希特勒的心头肉俾斯麦号,一举击沉在法国外海。

但太平洋不是落后的大西洋,在这里航母和飞机才是更高维度的主角。

12月10日,距离开战仅三天,皇家海军的骄傲,大英帝国远东舰队的旗舰,就被日本的海军航空兵一举消灭,被击沉在马来西亚东部海岸线。

而这两艘战列舰,是当时大英帝国在苏伊士运河以东唯一的海军力量,加上美国海军在珍珠港遭受毁灭性打击后还在恢复力量中,日本海军趁机长驱直进,占领了南中国海广大的洋面。

Image出师未捷身先死的威尔士亲王号

为了防备日本海军,英国人又花费巨资,沿着新加坡东部海岸线修建了大量15英寸(约合381毫米),人称“野兽巨炮”的大口径岸防炮。但由于战略失误,这些巨炮又因为缺乏零件无法转动而成了摆设。

Image这尊英国人留下的15英尺巨炮,依然耸立在樟宜海岸

1942年2月,英国人千防万备的日本海军没来,反而等来了已占领马来半岛全境的山下奉文和日本陆军,从背后捅了英国人一刀。

日本陆军从柔佛新山,翻过跨海长堤向新加坡发动大举进攻。8万5千名英国、澳新、印度军队向3万日军投降,创造了大英帝国历史上最大规模的军队集体投降事件。

Image英国驻新加坡军事长官向山下奉文正式投降

2月15日,恰好是1942年的农历大年初一,海峡殖民地首府新加坡陷落。日军进城后,对当地华裔进行了例行的大屠杀。大批华裔被驱赶到新加坡东部海岸,面向大海被日军从背后枪杀。

(当时日本人搞屠杀已经经验丰富,处理经验已经远超南京之时。这种屠杀方式可以管杀不管埋,尸体直接飘走由海洋生物处理掉。)

而大日本帝国奋其余勇,为了得到爪哇岛上的橡胶和石油,继续南下攻击荷兰殖民地印尼。日本全盛时期,兵锋直抵澳大利亚北部。

Image日本帝国最强大时期,兵锋直抵澳大利亚北部

海峡殖民地内部纠葛了上百年的三种政治力量,英国人、马来人、华人,在日本军队的压力下,第一次现出原型,各自走上了完全不同的道路。

原来的统治者英国人趴下了,号称最先进最绅士的高等种族,被猴子一样矮小黑瘦的日本人踩在脚下。他们的下场也很凄惨,战俘们被送往泰国修建著名的死亡铁路,十不存一。

Image位于泰缅边境的死亡铁路

马来苏丹们投降的更彻底,他们弯下了他的腰,匍匐在地摇尾乞怜,还主动配合日军维持统治,成了日本人的忠实走狗。直到今天,马来人对日本亲近度依然很高,对日本二战时期的暴行少有谴责。

三个种族中,华裔的遭遇最悲惨,虽然屠杀就在眼前,虽然不知道有多少南洋青年命丧日本人的屠刀,但他们没有屈服。

他们无愧于炎黄子孙的血脉,他们绝不投降,他们的所作所为应该让英殖民者和马来苏丹们感到羞愧。

他们在陆地上作战,他们在海边作战,他们在丛林中作战,在一切可以打击日本侵略者的地点作战。

1943年,一位叫郭益南的华裔牙医奋起反抗,在北婆罗洲组织2000人的游击队攻击日军兵部,杀死60名日本军人。却因武器落后,被增援的日本部队打败,在丛林中坚持游击战最终被俘遇害,年仅21岁。

Image郭益南医生(Kwok Fen Nam)

还有新加坡抗日英雄林谋盛,他长期在马来亚半岛抗击日军。日本占领新加坡后逃到印度接受盟军军训。1943年乘坐潜水艇返回马来亚,组织华裔为主的136部队骚扰日军,兵败被捕,惨遭各种酷刑,但他从未吐露半点信息,最终英勇牺牲。

新加坡人把林谋盛当作国家英雄来尊重和纪念,他们把林谋盛的坟墓建在了全岛风景最秀丽的麦里芝水库,新加坡政府划拨了最核心的地段- 市政大厅外的海滨公园为他建立了纪念碑。

Image林谋盛、他的墓地和纪念碑

而马来亚抗日武装中,坚持最久,斗争最惨烈的,是马来亚gcd。

惨烈到什么程度?

在日本人气焰最嚣张的期间,马共所有党员,除总1书2记侥幸能撤退至印度外,其余全部牺牲。

但是共产党的游击战基因犹在,马共最后还是撑住了。不仅卷土重来打击了日本人,在二战结束后,马共已经掌握了一支不小的武装。

在日据时期,对比英国人和马来人,华人是这片土地上唯一站出来和日本人死磕到底的种族,做出了重要牺牲。

除了类似于郭、林这样的抗日英烈外,日本人仅在占领新加坡所屠杀的华人,就多达5-10万众(因为是秘密屠杀,至今也没有准确数据),而在马来半岛所屠杀华裔人数,无法统计,不可胜数。

以南洋华人在二战中的英勇,在抵抗日本人侵略做出的突出贡献和重大牺牲,于情于理于法,他们理应在战后得到一个各族平等、和平安宁的国家。

(三)种族歧视宪法

1945年二战结束,日本投降,英军收复重新收复马来亚。

1945年9月12日,盟军在新加坡市政厅举办了受降仪式,东南亚战区司令蒙巴顿勋爵意气风发,接过了日本人的投降书。

在之后的庆祝仪式上,蒙巴顿勋爵亲自向马来亚人民抗日军的8位领导人颁发了战功勋章,以奖励华人抗日军在马来亚沦陷期间艰苦卓绝的斗争。

Image1945年新加坡二战胜利纪念活动,中间白衣者为蒙巴顿

作为二战中的正义一方取得胜利,抵抗宿敌日本人的侵略,这是马来华裔历史最高光的时刻。这时,所有马来半岛上的华裔都相信,未来是光明的,他们距离争取到民族独立自由,只有一线之隔。

只可惜权力永远不是按劳分配。

最努力进取朝气蓬勃的人们,往往会被政治家玩弄,成为历史的弃儿,半个世纪后依然让人扼腕叹息。

二战结束后,大英帝国的国力迅速衰败,世界各殖民地的民族独立运动风起云涌,要求独立的呼声越来越高。

根据《大西洋宪章》要求,英国被迫同意了给予马来亚独立。这时摆在马来亚各民族面前的紧迫任务,是要为新生国家撰写一份新宪法。

于是,1945年底,英国派来了当时东南亚最高官员麦唐纳,并成立了独立的宪法起草委员会。

这时候英国人和华人还在蜜月期,同时也是为了惩罚马来苏丹们在日据时期的背叛行为,英国人收回了二战前与马来苏丹们签订的条约,废除了马来人特权。准备建立一个包括槟城、马六甲、马来各邦的独立马来亚。

在这个新生国家,所有公民将享受平等权利,不区分种族和信仰。

这个命令一出,整个马来社群沸腾了,他们害怕与华裔和印度裔的平等竞争,担忧整个马来民族在现代国家的建立中成为落后种族。

马来人虽然赚钱搞经济不行,但与沉默的华裔相比,他们却勇于发声,善于为自己争取利益。

1946年5月,几个马来苏丹王子和贵族一拍即合,成立马来人全国统一组织开始与英国人谈判,这就是后来鼎鼎大名的巫统。

在这些创立巫统的人中,有一位吉打州苏丹的王子名叫东姑阿都拉曼,他曾经在英国剑桥留学而得到英国人优待,在谈判中发挥了重要贡献,后来他成为了马来西亚的国父。

恰巧就在这个时候,英国人和华人的关系也逐步恶化。马来亚共产党经过二战的洗礼,已经建立了一支不小的地面武装力量,他们开始准备通过武装斗争夺取政权。

对于英国人来说,一方只是要点权,另一方不仅有枪,还是共产主义,几乎都不用选,必然偏向马来人。

英国人终于在1946年撕破面皮,组建了由英殖民政府马来苏丹和巫统三方代表的工作委员会,起草新宪法。

这部马来亚联邦宪法没有任何华人和印度人参与讨论,最终制定出来的条文中,第一次将马来人特权纳入宪法。

这部带有明显种族歧视的宪法,虽然在1956年和1965年经历了两次修改,但是由于英国人的私心以及马来人占据议会多数席位,153条款也被顽强的保留了下来。

看到英国人在亚洲各国殖民地独立过程中的表现,其实我是有点钦佩的,他们真是用全部身心的投入,在为未来独立的各国搅屎和埋雷。

一队长有时会想,英国人脑子里,应该有一本祖传秘籍,叫《大英帝国搅屎攻略》。

马来西亚宪法153条款,到今天也是最具争议的条款,不能被提及的条款,you know who条款,讨论即违法的条款,其主要内容是:

Image153条款的展示图

在由马来西亚国家元首(YDPA),通过宪法和执行联邦法律,来确保:

1、马来土著的特权;

2、为马来土著在公务员录取、奖学金、商业牌照、升学机会各方面制定优惠配额(Quota)。

这就是臭名昭著的固打制(quota),一种赤裸裸的种族歧视。经过多年来以153条款制定的各项商业、教育措施、新经济政策,现在的马来西亚:

银行必须优先向马来人提供低息贷款且每年的信贷至少要拿出20%给予马来私人企业和国营企业;

企业必须按照族群的人口比例来雇佣员工,并规定必须聘用50%的马来人作为其雇员;

在教育领域整个国家都奉行“马来化”,规定中小学均采用马来文授课、考试,高校则要为马来族学生提供更多的入校名额,为马来族学生提供各项资助,如奖学金、助学金等。

同样的大学,会为华裔学生设定高得多的录取分数线,某些大学只招收马来裔学生,甚至某些高科技相关的理科专业是不收华裔学子的。

不仅如此,153条款还衍生出其他的奇葩规定:

1、马来人认为自己是马来半岛的土著,自称为Bumiputera(大地之子);

2、而能享受马来人特权的Bumiputera,又被定义为指说马来语,保持马来习俗,接受伊斯兰教的人;

其实都是自high而已,马来人本质上也和华裔,印度裔一样是外来者。而这片土地上真正的土著是原住民阿斯里人。

但按照宪法规定,即使是真正的土著,如果信仰了基督教,那也要被开除出大地之子的队伍而无法享受特权。

所以说,153条款是各国宪法中绝无仅有的,不仅是种族歧视,更是逆向宗教歧视的奇葩条款。

这就是强大的马来民族主义政党-巫统的执政基础和立党理念。

(二)李光耀的终极目标

时间回到1965年,巫统依然统治着整个马来亚,在新马合并后,他们也想将马来人优先的理念在新加坡和东马开始实施。

为此他们提出了一句口号,即使在今天也是大大有名,那就是“马来人的马来西亚”!

这个口号的意思是:马来人是这个新生国家唯一的主人,而其他各族必须接受马来人特权,才能取得公民权,才能享有自由的,却是二等民族的生活。

而李光耀所带领的人民行动党,成立于战后华裔人口占多数的新加坡,一百多年来英国人统治期间,居住在海峡殖民地的人民并没有马来人优先的概念。

况且,人民行动党创党之初的核心团队成员之中,有华裔、有马来裔、有来自斯里兰卡的泰米尔人,也有欧亚裔,内阁想要团结,根本不可能接受所谓马来人特权。


这就是人民行动党和巫统之间的最高层面的理念之争,而理念之争,是无法调和的。

1. 马来人VS马来西亚人

李光耀自己曾多次在采访、回忆录中谈及,作为一个政治家,他前半生的首要目标就是要实现新加坡和马来亚的联合。

新加坡只是一个岛,作为一个“鼻屎一样大(对岸呆湾某官员语)”的小国,在淡水、市场、原材料、消费各方面都受制于马来西亚。

首先,在英国殖民地时期,海峡殖民地和马来各邦同属英属马来亚,两地人民在观念上,都天然认同应该同属一个国家。

其次,按英国人打造的商业模式,新加坡是转口贸易港,来自马来半岛的锡矿、橡胶等特产,在新加坡进行商业初步加工后,供应英联邦国家。这样的经济模式,新加坡需要马来亚作为其经济腹地,提供原材料、人力资源以及广阔的市场。

最头疼的还是淡水。新加坡岛的淡水资源极端缺乏,就算今天的新加坡已经拥有世界上数一数二的海水淡化工厂,但依然在淡水供应上需要部分依赖马来西亚柔佛州的水库。

在当时来看,新马合并是必须的,也是李光耀、吴庆瑞等人民行动党元老们的首要目标。

其实无论是巫统和人民行动党,亦或是李光耀、吴庆瑞和东姑、拉萨之间,都曾有过一段政治蜜月期,从个人上关系上,他们本来就是校友、师生、老相识。

在1963年,新马两国的开国领袖们排除万难,一方面顶着印尼咄咄逼人的军事压力,另一方面也共同打击马来亚共产党,在新马合并的过程中双方结下了深厚友谊。

Image1963年新马合并期间的李光耀和东姑

只不过在合并之初,这四个老朋友之间虽然有讨论过马来宪法中的“马来人特权”条款,但很明显,政治大师们也没有预料到特权和民族不平等的威力。

于是在合并仅一年之后,这个条款所带来的前所未有、冲击整个社会的巨大威力,在1964年的黑色星期二突然爆发出来。

面对巫统咄咄逼人的攻势,李光耀和他的同僚们决定反击。

为了一劳永逸解决民族问题,他呼吁能够建立一个各民族平等,市场统一的马来西亚。

为了团结马来半岛上所有的非马来裔,李光耀巧妙地将巫统的口号改了一个字,顿时天翻地覆,暴雨雷鸣。

马来西亚人的马来西亚。

在这个理念下,如果真的实现。这个新成立的国家将不再是有马来人专属了,他将成为生活在这片土地上马来人,华人,印度人,巴基斯坦人和斯里兰卡泰米尔人,以及其他所有少数民族的共同家园,大家平等一致。

2. 人民行动党的反击

就算用大拇指去想,也知道这个天然就具备道德优势的口号,对非马来人,甚至一部分开明马来人有多大的吸引力。

吸引力很快转变成为巨大的政治号召力,巫统为推行马来人特权而在各地挑拨民族矛盾,从另一个角度为这个理念推波助澜。

事实上,发生在新加坡的黑色星期二暴乱不是第一次,也并不独一无二。

在广阔的马来亚半岛上,只要是华裔与马来裔混居之处的,例如原海峡殖民地下属的槟城和马六甲,都发生了类似暴乱。

Image槟城暴乱的新闻报纸

巫统少壮派控制着马来裔为主的警察,他们的手法是先挑起骚乱,当华裔开始反击之时,就会受到马来军警的狠狠打压。

华人们死伤惨重,怨气冲天。

与巫统的肮脏政治手段不同,人民行动党的反击是光明正大的。既然已经成为联邦,那就选票上见真章。

由于巫统的手段过于极端,在马来西亚各州还是存在很多反对党和政治实体的。人民行动党反击的第一步,就是向东马、西马各州的这些反对党们伸出了橄榄枝。

1965年5月8日,在经过几个月的准备之后,时任新加坡副总理的杜进才发出邀请,对象是马来亚半岛、沙巴,砂劳越的所有政党领袖。

无论是华裔、印度裔、甚至是马来裔政党,只要反对马来人特权,就能来到位于今新加坡总统府的斯里淡马锡官邸,共商大举。

这场大会上,各州各种族代表纷至沓来,杜进才发表演讲,共同成立了马来西亚人民团结总机构,并发表了宣言:

马来西亚人的马来西亚意味着,这个国家同任何一个社群或种族的至高无上地位、福利和利益,两者之间不能划上等号。

马来西亚人的马来西亚,是马来人的国家,是华人的国家,也是印度、欧亚裔、达雅克人、卡达山人共同的国家。

马来西亚是君主立宪的议会选举制,可以单个政党参选,但大多数情况下是由跨种族的政党组成联盟一起参选,由联盟主席担任总理。

就在上一届选举中,由巫统(马来裔)、马华公会(华裔)和印度裔政党组成的执政联盟取得大胜,但马华公会现任领袖性格软弱,面对强大的巫统唯唯诺诺,不敢为华裔争取利益。

现在,在人民行动党的带领下,成立了新的政党联盟,团结总机构。特别是发表充满正义感宣言后,新联盟在半岛上刮起了一阵旋风。

自知处于道德劣势的巫统,惶惶不可终日。毕竟,下个选举年就要在1969年举行,现在巫统终于有了强劲的对手。

更何况在国际形势上,60年代左派风潮当道,种族主义的不平等在哪里都没有立场,被人鄙视。巫统能否在下一届大选能否取胜要打个大问号。

面对这种情况,巫统内部的青壮派暴跳如雷。虽然李光耀事先已有预料,特意安排杜进才主持大会,而自己为了不和东姑撕破脸,在开会期间跑到泰国访问以避嫌。但巫统内部一致认定李光耀才是幕后推手,而对他大加抨击。

一时间,马来语报纸上写满了对李光耀及其本人直系亲属的亲切问候,甚至威胁他人生安全的口号。

但巫统没想到,这种程度的反击还只是刚刚开始,人民行动党第二轮反攻马上就要来到了,而且是由李光耀亲自赤膊上阵对决。

3. 马来语的演讲

1965年5月27日,马来西亚联邦国家议会,来自马来西亚各州的政党领袖齐聚一堂,对国家未来施政方针进行讨论。

国会里气氛凝重,这几年来的种族矛盾引发的社会动荡,已让这个原本团结的国家产生了政治裂痕。大家都知道种族议题将成为本次议会讨论,甚至辩论热点,特别是当巫统两日前提出了他们的最新经济发展计划。

按照巫统的理解,马来人在经济上落后,主要原因是语言因素。

为了强化马来人的特权,巫统制定了语言推广计划,急迫的想要在1967年就让马来语成为成为马来西亚所有种族的国语和唯一官方语言。在商业、政府机构和公务员体系中取消英语和华语。

这是一场载入史册的辩论。

巫统一方,在议席上端坐着马来西亚未来的老中青三代首相,国父东姑,未来的第二任首相拉萨,以及两度拜相,现在依然在任的马哈迪。

(1月底我写下这段话的时候老马还在任,现在他已经下台了,巫统政治历来以混乱和龌龊据称。)

当时还是年轻小伙,却脾气火爆的马哈迪率先发难。

按照巫统的例行攻击方式,马哈迪先从种族、语言各方面攻击了人民行动党:

“(这个党)亲华人,有共产主义倾向,肯定是反对马来人。他们在口头上承认马来语是国语,却在新加坡保留了多种语言制度,在警署中,华语是官方语言,记录是用华文写的。马来语在岛上受到的教育最差。在工业方面,人民行动党的政策是让可怜的马来人当劳工,而不让他们担任要职”。

马哈迪有部分印度血统,他的父亲血缘可以追溯到印度的可拉拉邦,但他却完全认同马来人特权。

不仅如此,年轻时的马哈迪对华裔和新加坡有强烈的反感。

当年他在新加坡爱德华七世医学院学习时,请一位华裔出租车司机送他去一位女性朋友的家,这位司机却因为他的马来长相将他送到这户人家的佣人宿舍。

马哈迪忘不了这次耻辱,他的攻击越演愈烈,目标直接指向整个华裔族群。

“必须强调的是,华人也有两类。一类主要是数百年以来一直生活在马来人当中的马华公会支持者,另一类偏狭、自私和自大的华人,其中李光耀就是一个好例子。这一类人生活在纯华人的环境中,在他们心中马来人只存在于车夫阶层。”

“他们实际上首先是海外华人,把中国看成世界的中心,马来西亚远远落在后头。他们对马来人的统治一无所知,自然无法忍受长久以来受他们支配的人,现在处于统治地位。”

不知道是否由于继承了印度血统中的交际与口才天赋,世所公认,马哈迪的演讲才能是马来西亚建国以来历任首相中最强的。

他的这次演讲打破了一个禁忌,赤裸裸将种族问题引入议会辩论并以此攻击政敌。

这一招先发制人效果极强,马来西亚议会大厅里泛起一阵窃窃私语,而同情人民行动党的议员们忍不住担忧地望向新加坡州议席。

这边参会人数不多,只有李光耀、吴庆瑞、巴克、奥斯曼沃寥寥数人而已,乍一看显得弱小可怜又无助。

Image李光耀5月25日在马来西亚国会的照片

还好议会辩论不是比人数多寡,人民行动党的部长们倒是信心满满,因为他们知道,自己的顶头上司自然会出来应战,而且他一人就能横扫整个议会。

问:在大家心目中,李光耀的形象是什么样的?

他有很多视频流传下来,如果在中文网络中搜索,你大约会认为他是一个睿智但温和的长辈,脸上永远带着微笑,和杨澜谈笑风生讲双语教育,和孙燕姿温柔的开玩笑,整体而言是个温文尔雅的老者。

印象全错,他是一个极为精明强大,对敌人毫不留情的政治家。

中文网络上关于他的视频所处时代都比较晚,人民行动党在新加坡已经击败了所有对手实现长期执政。所谓大选也只是走个过场,大家的关注点是反对党是否能在议会中取得一个席位......

没有政治对手,李光耀根本就无需锋芒毕露。

(唯一一次在晚年小试牛刀,是他1992年在香港大学演讲时嘲讽彭定康。那真是刀刀见血,快意恩仇。这个视频我wb里应该还有,大家可以搜索彭定康关键字)

但在1965年形势大不相同,那时李光耀还年轻,还面临着强大的内外对手,平时的他在进行政治活动时,大约是下图中的状态。

Image李光耀面对选民发表演讲

这张照片中,李光耀和东姑正在一起发布演讲。虽然演讲内容已无法得知,但李光耀的表情张扬激越,和东姑温文尔雅的贵族做派,形成了鲜明对比。

一队长有幸找到了李在64年选举上的演讲视频,可以说是火力全开,把英语生生说成了俄语,大家可以感受一下,作为他的敌人会有什么感受。

而现在,这个满负荷战斗力的李光耀正站立在位于吉隆坡的议会大厅,面对着他有生以来最大的政治对局,将他的屠龙技发挥得淋漓尽致。

那是逻辑严密且极具煽动力,能够横扫整个东南亚的演讲及辩论技能。

李光耀站起身来,手头上拿着一本小册子,开始了他层层推进的滔滔雄辩。

毕竟是自己名义上的上级领导,李光耀在演讲的开始,选择了先向首相东姑示好。

“东姑首相,我向您保证,人民行动党和我本人都将保持对制宪主义保持效忠,因为我们双方在1963年新马合并之时就已经知道,已经商议妥当。如果双方有耐心、立场坚定,这部宪法必定意味着马来西亚民族的出现。”

李光耀向着首相的位置,远远的挥动手中的小册子。这时议员们才知道他手中拿着的,原来是一本马来西亚宪法。

紧接着他话锋一转,抓住马哈迪演讲中的漏洞开始猛烈开火,并顺手开始挑拨马哈迪和东姑之间的关系。

“之前马哈迪医生的发言表示,马来人要统治华裔,华裔需要习惯马来人的统治。这样就意味着马来西亚其他民族与马来人政治平等的权利被剥夺,各民族之间不是平等,而是统治与被统治的关系?那样不用印尼来颠覆我们,我们自己就会被内乱自我摧毁。”

(注:当时印尼苏加诺正在东南亚加快扩张,几乎要进入军事冲突领域,英国人派来航母舰队驻扎新加坡才打消了印尼的扩张步伐。而苏加诺是东姑最惧怕也最厌恶的政治人物)

“如果这样的国家是我们的目标。”李光耀愤怒的将宪法册子重重摔在桌上。“你(马哈迪)不仅帮了苏加诺的忙,也干脆把这个玩意扔到火里去得了。”

马来西亚宪法被重重砸在马来国会厚重的木制会议桌上,发出巨大声响,议会大厅中回音袅袅,马来裔议员们没有反驳的声音,一片沉默。

在修理了马哈迪之后,李光耀开始针对施政方针中最敏感的部分,在1967年在全国强制推行马来语作为唯一官方语言政策开始发力。

为了让国会中听不懂英语的马来裔后座议员能直接听懂,这一次李光耀做了一个大胆的决定,他决定使用马来语进行演讲。

(一队长在这里插播一句,我所认识的马来西亚或者新加坡华裔,每一个人都有超强的语言能力。新加坡是实行举国双语政策,而马来华裔因为多民族混居的关系,一般都会四种或更多语言/方言,英语、华语、马来语以及广东话或客家话中的一种)

李光耀是南洋华裔的第三代,作为所谓“海峡华人”的一员,他的母语是英语。由于外祖母来自印尼三宝垄,家里从小请了很多马来佣人,他的马来语、爪哇语都相当流利。

在马来议员的眼中,魔幻的一幕出现了:

在马来西亚的权力中心,在“马来人特权”宪法的诞生地,一位被当地报纸形容为“准备摧毁马来族的沙文主义者”的华裔中年男人,却在用流利的芭莎马来语发出自己的声音,抨击马来人特权。

“马来人都是马车夫阶层? 华人富有,马来人贫穷确实是事实。但特权和马来语成为国语解决不了经济问题,马来人有450万,就算我们使用特权让其中的0.3%成为公司股东,马来人的贫困问题就能解决了?”

“那些住在甘榜(乡下)的马来人如何进入现代化的文明社会,成为那0.3%的富有马来人的佣人,靠刷鞋子,开开车门?”

“如果我们欺骗人民,是他们相信他们之所以穷,是因为没有特权,那会导致什么样的后果?或者你们让乡村的马来人相信,因为华人不说马来语,政府文件不用马来文,他们才会穷。他们就是期待1967年马来语成为国语后出现生活水平就能奇迹般提升。但如果这种奇迹没有出现,你们准备怎么办,把问题都转移到其他种族之上?”

(事实上后来真的被转移到其他种族了,后果非常严重)

说到这里,李光耀暂停了一下,他的眼光不经意间扫过对面的马来裔议员。这些巫统的后座议员们只懂马来语,还是头一次听到过有人用社会经济学理论提出这样的观点,纷纷表示新奇。当听到马来语解决不了马来人贫困问题时,好多头戴哈芝帽(一种只有去过麦加朝圣过的人才有资格带的帽子)的国会议员点头表示同意。

李光耀继续追击,既然攻击巫统的政策不行,那就要拿出人民行动党的替代政策。

”我同意以马来语作为官方语言,却看不出这样如何能够提高人民的经济地位。如果巫统对当前的经济问题没有真正的答案,就不应该阻止反对党来拿出他们的办法,因为人民行动党有替代方法,并能收到实际效果。”

“实施马来西亚人的马来西亚,各族平等,加强教育,促进农业发展,10年内我们就将培养出新一代的马来人,他们受过高等教育,懂得科技和现代管理技术(可以和其他民族平等竞争)。”

马来西亚神圣的议会大厅里鸦雀无声,坐在远处的东姑和拉萨两人脸色铁青,气愤难平。特别是拉萨,他从大学时代起就和李光耀不对付,又是马来人特权的主力支持者,他和很多马来议员们发出歇斯底里的辱骂和诽谤。

这是李光耀一生中用马来语发表的最重要,影响力最大的演讲。

只可惜当年没有录像设备,这个演讲视频没能完整保存下来,一队长只找到了这一小段视频。

顺便多说一下,当年的演讲内容已经解密,一队长在新加坡国家文档馆中找到了打印稿。

Image新加坡国家档案库中保存的文档手稿

但是很遗憾,当年李在马来西亚国会用马来语演讲的状况以及现场气氛,光凭稿件和小段视频已经不能重现了,但是没关系,还能看到其他参会人的转述。

1990年,在新加坡建国25周年纪念日时,新传媒电视台制作了一档特别电视栏目,邀请了当年的亲历者,李光耀、吴庆瑞、巴克、奥斯曼沃等进行口述历史。

巴克回忆道:李先生讲了大约半个小时,国会和旁听席上约有500人,但是连一根针掉落人们也能够听见。会场允许喝彩的话,我想他们就会这样做了。回顾起来,我想就是在那个时刻,东姑和他的同僚觉得最好还是把新加坡和李先生给踢出去。

奥斯曼沃当时也在议会大厅,他回忆说:“会议厅里一片寂静,没有人走动。马来联邦政府的部长们颓然坐在席位上,坐的那么低,从他们前面的桌子望过去,只能看到他们的前额。后座议员们听的入神,他们听得懂每一句话。”

“这是个关键的转折点,他们把李光耀看成一个危险人物,有一天可能成为马来西亚联邦的首相。”

奥斯曼沃是新加坡开国时的内政部长,也是初代内阁中唯一的马来裔,深受李光耀信任,他在电视台上光明正大说出来这句话,是可信的。

成为马来西亚联邦首相,这才是李光耀心中隐藏的那个终极目标。

虽然终其一生,李光耀在公开场合总是表达自己并无此意。但1965年形式一片大好,李光耀极有可能在1969年即将举行的大选中获胜,连巫统领袖东姑也已切身感受到了他的威胁。

因为无论是东姑和李光耀,他们都很清楚。

民主选举制度在遭遇种族问题时是无效的,选民们被民族仇恨蒙住双眼,只能根据种族差异投出自己的一票。

在这种制度下,人数多的民族总是能继续从人数少的民族身上得利,而且因为选票少的原因,少数民族根本无法翻盘改变悲惨命运,直到被压迫民族奋起反抗为止。

斯里兰卡在建国后的走势,就是一个非常好的例子。(这事留在斯里兰卡第三集再详细讲)

精于算计的李光耀不会无的放矢,他和杜进才在组织反对党联盟前,计算过马来西亚的人口比例。

马来人的人口总量在原马来亚联邦是占优势的,但1963年新马合并后,一下子增加了三百万华裔选民。人口调查最新的数字是马来人39%,华人42%,印度人12%。

马来人已经不再是人口最多的民族了,况且巫统的种族歧视行为已经引起了很多人的愤慨,只要能取得华裔和印度裔的支持,1969年的选举获胜希望很大。

只要胜选,就能修改种族主义宪法条款,李光耀不仅能成为马来西亚联邦首相,还能携消灭种族主义的光环,在国际上赢得更大的声誉。

到了那个时候,李光耀借势整合各种族,建立种族和谐的新生国家。再以他自己远超任何一位马来领袖的治国才能来治理马来西亚,只怕东南亚可能会出现一个与日韩旗鼓相当的发达国家。整个亚洲的地缘政治都将要改写。

只可惜的事,聪明的李光耀没有算到,政场如棋局,他固然有自己的妙手,但对手可能会掀了这个棋盘。

就在这一天,就在李光耀正洋洋得意追打嘲讽马哈迪的同时,马来西亚国父,东姑阿都拉曼先生下定了决心。

不惜一切代价,一定要把新加坡和李光耀从马来西亚踢出去。

而此时的李光耀尚浑然不觉,东姑已经在某种程度上已经决定了新加坡独立的命运。

这时已经是1965年5月底,这场由巫统的种族冲突开闸,由李光耀亲自把水搅浑的政治漩涡愈演愈烈。

李光耀和东姑作为开国国父尚可在漩涡中保持定力,但他们的内阁成员们却没有这样的定力,他们马上就要开始一轮新的争吵和斗争。

前途依然未卜,但决定两国命运的审判日已经就在不远的前方了。

第二集完